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【解说】“和羹之美,在于合异。”人类文明多样性是世界的基本特征,也是人类进步的源泉。人类文明在发展过程中有哪些特点?当前全球文明发展面临哪些挑战?为什么说“和而不同”是人类文明发展的必要路径?中国人民大学哲学院教授姚新中近日接受中新社“东西问”专访,对此进行解读。
【解说】姚新中认为,人类文明的发展是多样、一体的。人类文明在发展过程中,不仅具有多样性,而且在不断交流、互动、包容中也具有趋于和谐、一体的特点。尤其是中华文明。
【同期】中国人民大学哲学院教授 姚新中
中华文明实际上是由多点起源的,考古学可以告诉你们,中华文明的起点是属于在黄河流域、在长江流域以及在其他各个大河流域里面,那么这种多点并进,有些文明可能就消失了,比如说江浙一带的良渚文明,而有些文明就继承下来,这个过程之中用考古学家(的话)来讲,就叫“满天星斗”模式。那么这些星斗如何形成一个整体,成为我们今天所认为的中华文明?中国社科院的赵汀阳教授,他提出“漩涡模式”(理论),就是说多文明的一种结合,形成了一种像水的漩涡一样,有一个凝聚力,把文明越来越大、越来越多地卷在一起,(卷)成一股潮流,这一点(不单)解释中华文明起源,而且再进一步(解释其)发展的过程,因此,我想对于人类文明也是这样的。
【解说】姚新中表示,当今世界正处于百年未有之大变局,人类社会面临着前所未有的挑战和不确定性。多样的文明形态、多样的文化系统如何能汇成人类文明发展的浩荡主流?古代中国的“和”哲学所阐发的政治观、国际观、天下观,是以“德治”为基础的世界观。“和”并非使用暴力去征服,而是以“修德”为出发点,来构建一个和谐的政治体系,以期达到“近者悦,远者来”的目的。“和而不同”对当今世界具有重要现实意义。
【同期】中国人民大学哲学院教授 姚新中
“和而不同”的本体论根据是《中庸》所说的“万物并行而不相害,道并行而不相悖”这样一个思想,不同的事物都有自己存在的理由,只有正视“万物”“多途”“并行”的存在论前提,才有可能寻它们之间的共性,从而形成共同的价值、共同的诉求、共同的命运。而要做到这一点,不仅需要我们在空间层面上考虑不同文化体系、价值关怀如何能和谐在一起,而且要在时间层面上考虑前现代、现代和后现代的不同价值诉求,深刻认识文明形态之间“和而不同”的重要性,理解历史发展阶段“和而不同”的规律,杜绝“同而不和”的主观结论,这是我们今天必须要切记的。
【解说】姚新中认为,应对挑战和不确定性的唯一途径,只能是以“和而不同”来推动全人类文明的新发展。
【同期】中国人民大学哲学院教授 姚新中
因为“和”的精神不在于排斥而在于包容,不在于拒绝而在于尊重,不在于之一独断而在于互通互鉴。“和而不同”承认万千世界具有内在的差异,文明形态具有多样的诉求,传统与现代在观念和实践上具有不同的样式,更重要地是要通过求同存异,共生共长,美美与共来实(现)“不同之和”。“和而不同”既为我们提供了共克时艰的基本方法,也必然能指导我们探索出全人类文明新发展合理且有效的途径。
张茜翼 陈英清 海南定安报道